|
|||
|
„Terażniejszym nazywamy czas, który jesteśmy w stanie ogarnąć wzrokiem, w którym możemy się bezpiecznie poruszać, ponieważ przed i po wydają się nam uchwytne,odczuwalne i mozliwe do pokierowania. Może to być czas zarówno ulotny jak trwały. Terażniejszość to nasze życie…” Bert Hellinger Odchodzimy spełnieni. Wyd. Czarna Owca, Warszawa 2009 3-4 Październik 2009 Ustawienia Systemowe Rodzin, Katowice, ul. Mariacka 18A Metoda Ustawień Berta Hellingera znajduje coraz większe grono zwolenników na całym świecie, a także w Polsce. Choć czasami uważana za kontrowersyjną, stosowana jest z powodzeniem przez psychoterapeutów. To, że wzbudza wiele emocji, przemawia na jej korzyść – świadczy o tym, że jest dynamiczna, żywa, poruszająca. Wymusza niejako nie tylko na kliencie, ale także na terapeucie otwartość [...] Ustawienia systemowe w biznesie są nową formą pracy psychologicznej z organizacjami czy instytucjami .Umożliwiają dotarcie do głęboko ukrytych dynamik działających w danej grupie, systemie, instytucji. Dynamiki te związane są z zasadami regulującymi funkcjonowanie każdego systemu.
I . zasada przynależności II zasada hierarchii III zasada wymiany (równowagi w [...] Ciało i psychika tworzą jedność. Dlatego choroba jest czymś więcej niż tylko symptomem, który nam dokucza. Wskazuje na związki, które utraciliśmy na wyparte lub zatamowane obszary w nas. Wyleczenie oznacza przywrócenie wewnętrznego porządku i harmonii , prowadzące do wycofania się objawów. Ustawienia rodzinne Ta metoda poszerza przede wszystkim naszą świadomość, nie wpływamy na nią. Wszystko nowe rozszerza naszą świadomość. Gdy coś odrzucamy zostaje to utracone dla świadomości. Wywieramy wpływ na naszą świadomość, gdy to co zostało odrzucone przyjmujemy na powrót… Bert Hellinger: Cieszę się bardzo , że pierwszy raz w życiu biorę udział w czacie. To jest nowe [...] 14 czerwca 2008 Konstelacje Rodzinne, Katowice, ul. Mariacka 18A “Z więzi i wiążącej miłości bierze się panująca we wspólnocie losu rodziny nieodparta potrzeba wyrównania między korzyścią jednego a szkodą drugiego, mmiędzy niewinnością i szczęściem jednego a winą i nieszczęściem drugiego, między zdrowiem jednego a chorobą drugiego oraz między życiem jednego a śmiercia drugiego. Ta właśnie potrzeba [...] |
|||
